嘉百乐把市文化宫的礼堂租了下来，用为品鉴会的场地。值得一提的是，这里距离东江灯展非常近，而灯展进行到此时也接近尾声了。
在别人地盘少不了各种掣肘，苏清石和孟堂举已有心理准备，但怎也没想到，他们交涉了两天，却连进都无法进去。
嘉百乐一方拒绝雷石堂烨的灯饰提前入场，给出的理由是舞台的陈设尚未完毕。苏孟二人和随行的三五人，带着灯在两百米外的一家小旅馆住了下来，每隔半天便到文化宫这边问询。
至于整场品鉴会流程之类的资料，更是没有得到半分透露，这两家来自南镇的企业如同空气一般。
就这样一直到品鉴会当天的凌晨，大门才终于向他们敞开。走进之后，苏清石和孟堂举发现他们实在是多虑了，因为这里根本没有属于他们的布展空间。
密密麻麻数百个座席之前，是宽有三十多米的大舞台，舞台左右摆着两排桌椅，分属东方龙与普顿，桌子上的名牌已经摆好。
舞台的正中，支起一个一尺余高的圆台，与左右的领导席保持着刚好的距离。但见这圆台之上，嘉百乐几乎完成了一场简易的室内布置，用高高的铁艺支架把吊灯撑起，以玻璃墙面为壁灯做支撑。所有的灯饰都用红绸布蒙住，如同为一场音乐会准备的琵琶古筝。
二人看了又看，无可奈何，圆台上没有属于他们的空间，若堆砌在圆台外更会显得有碍观瞻。这等情形，除了即拿即用，又能有什么别的办法呢？
凌晨两点多的中江，街道上空无一人，衬得路灯更加昏黄。苏清石和孟堂举坐在马路边的树下，烟雾吐得汹涌，两个人满心的气愤话能从文化宫排到小旅馆，但他们谁也没有开口。
苏清石一夜无眠，翩然的思绪时而让他紧紧咬牙，时而又让人掌心冒汗。他抱着胳膊靠着高高的枕头，天地是如此的安静，这夜无星也无月，惟有一盏前两年特别活跃的大雪饼，悬在这小小一隅，亮了一整宿，
这天傍晚，礼堂内人声热烈，据说南镇也来了不少人，但早已淹没在东江众多企业预祝的横幅中。借着东江灯展的地利，大量的人在一开始便涌了进来，变作一支强劲的后援团。
此处虽在中江，但无处不在渲染，这是东江灯饰的主场。
随着嘉百乐的一位领导短暂发言后，品鉴会的大幕正式拉开。在一面红绸落下时，圆台上站着一个白皙利落的青年，此人名叫何厚谦，年纪虽轻资历却不浅。他是国内最早一批以灯饰设计为营生的人，是设计这个大类走向灯饰细分的先行者，只不过他的求学之路在西方。
全球灯饰圈最为顶尖的盛会有两场，分别是“米兰国际家具展”和“法兰克福国际灯饰展”，这些都出现在何厚谦的设计履历中。
若干年后，以年薪来计工酬的往往都是赚大钱的人，但在这个年代，实力出众的恰是那些以日薪说话的人。嘉百乐以“千元日薪”的诱人价格把他从欧洲请回来，为的就是当下这一场仗。
何厚谦带着欧洲技术组，为普顿和东方龙量身打造定制性的灯具，他是这个场合最有发言权的人。
片刻之后，第一盏灯亮起。
这是一盏十二个树脂灯头、一身金铜之骨，以银色亚克力为中柱、缀以金色流苏的酒店大堂枝形吊灯！
它现身的刹那便引来现场一片哗然，气氛瞬间来到高峰。那种华丽与金贵，把整个舞台耀得熠熠生辉，大气典雅、沛烈夺目，以一种王者之姿傲立正中！
但何厚谦俨然不想让人们只意识到这一抹光亮，站在他的角度，煌烨通明这些根本不足以评价一盏灯。
“这一次来到中江，我们更希望传达出一种欧式的精深理念，以普顿为先，让大家对欧式灯饰有更深一些的了解。这是我们为普顿精心设计的主吊灯，除了华彩的外表，我们更愿意讲一讲它无处不在的内涵。”
“我们选用了极具传承意义的茛苕纹，它曾出现在里格尔的书里、马克斯的雕塑中，从拜占庭到哥特式再到文艺复兴风格，它一直都是极有代表意义的装饰题材。它出现在古罗马万神殿、巴黎圣母院，后又融合巴洛克与洛可可，最能表现欧洲装饰的精髓。”
在场之人没几个知道里格尔是谁、马克斯又是谁，也不懂得巴洛克洛可可这些到底有哪些分别，一个个颔首连连，因为串得自然。就好像在中国，自孔孟之道说到罢黜百家，再讲程朱理学一直到阳明心学，倏然就把一个大系统摆至人前，顿觉头头是道。
茛苕其实并不是多么复杂的意象，这是一种生于地中海沿岸的草本，叶片簇拥、卷曲向上，又被称为卷草纹，很像外翻的孔雀翎羽。
但问题是，经这何厚谦一诠释，深刻的意涵涌现出来，在欧洲司空见惯的东西，此时此刻镀金烫银。作为本就以欧式为先的普顿大酒店，字字句句都说到了心坎。
苏清石静静听着，这何厚谦无疑是个强人，既懂得欧式华丽的动人视觉，又探着意有所指的国人心绪，有表有里、分寸在握。
孟堂举站在苏清石的侧后方，越听越是神色黯淡，万没想到刚一上来就是这般热腾的场面。自己的那套灯饰虽有特色，但和何厚谦这般引经据典比起来，总是少了一些承载。
好在是苏清石并不慌张，事情还有一搏，别的不说，孟堂举起码给他的这套灯起了个绝好的名字——
“佩兹利之夜”。
……
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