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第五十一章互相减丁

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一顿谈话,解决了困扰大明王朝近二百年的难题,对此嘉靖帝很是高兴,看王道秋也是越来越顺眼。

不过此时大明王朝最大的敌人,可不是西南的那些土司,而是北边草原上的那几十万蒙古骑兵。

既然王道秋一个点子,就能解决西南土司,那北边呢,他是不是也有办法?想到这儿,嘉靖帝就冲王道秋说道:“爱卿大才,两三句话即可为我朝,解除那西南百年大患。但我朝立国近二百年来,最大的敌人可不是什么西南土人,而是北边的蒙元鞑子。对此,不知解元郎有什么好的点子教朕。”

处理北方草原游牧民族问题,在这方面最成功的当然是大清喽!在大清朝,那蒙古人可以说完完全全就是满人的走狗,让咬谁就咬谁,听话的不得了。

而大清处理蒙古的策略也不复杂,先通过一系列的战争,将蒙古诸部一个个的打服,建立起自己绝对的威信;

然后再鼓励双方联姻,让双方互为儿女亲家,就比如大清历代皇帝的皇后中,就有五个是出身蒙古族的,至于清宫中那些出身蒙古族的妃嫔,这就更多了。这其中最着名的就是那位历经皇太极、顺治、康熙三朝的孝庄皇太后,她就是岀身科尔沁蒙古。

先打服后联姻,双方成一家人后,清廷又派藏传佛教仁波切们,去草原给蒙古牧民洗脑。让牧民们建立起对清皇“神”的信仰,同时也洗一洗牧民们身上的戾气,让他们由热衷于抢劫,而改为热衷于拜佛。

清朝对蒙古人的策略很成功,但对大明来说,那些策略不现实。毕竟大明现在既没有清初八旗军那横扫天下,几百人就能追着几万明军打的战斗力。大明的皇族和士大夫,也不可能放下他们那高傲的身段,去张开双臂欢迎蒙古人。

想到那些淤腐的文化,以及汉民族那死不悔改的民族狭隘性、排外性,王道秋也是无奈。

于是他只好略过那些大清的成功案例,斟酌着语句回答嘉靖帝道:“陛下,北虏的问题其实也就是个思路问题。您换位思考,您把自己放在鞑子的位置上,那这个问题就好解决了。”

“让朕把自己放在鞑子的位置上!解元郎,此话何解啊?”

“陛下你看呃,鞑子那些一年之中有大半年,都是冰天雪地的。而且那边的土层很薄、风又大,谁若在那儿开荒种地,不出三年,大漠的风就会把那些田地表面上的土,全部吹没了,只剩下底下的沙子。”

“一年之中大半年冰天雪地,土薄又风大。蒙古大漠根本就种不了庄稼,只能靠着草原放牧些牛羊。因为恶劣的自然环境,加上逐草而居的流动生活,使他们根本就不可能发展岀像样的工业。因此他们的盐铁丝帛等一应生活用品,也就只能指望,咱们大明这边供应给他们了。”

“鞑子那边如果没咱这边的供给,他们连穿的衣服和煮肉的锅都没有。而我们大明现在对鞑子的政策却是闭关锁国,一应物品都不许出售给他们。这样一来,双方的局面就是,鞑子那边没咱们这边的东西,他们活不下去,可我们这边又不卖。那既然没有不行,还买不到,那可不就只能抢了吗?”

王道秋的话,点到了双方冲突的根本。嘉靖帝和陆炳都是务实的人,他们听懂了王道秋的意思,也明白王道秋没说出口的解决办法。

但这个办法他是有不确定性的,比如蒙古人借贸易放开,他们采购大量的铁锅。然后把铁锅拿回去化成铁水,再打造成兵器………。

贸易不放开,双方的冲突就没有停下来的可能。可一旦贸易放开,蒙古人借此加强武备南侵!

太难了,听完王道秋的话,嘉靖帝整个头都大了,拉着张脸在那儿沉思,手指头还“咚咚”的一下下在敲击桌面。

想了好久,嘉靖帝终于还是不敢冒险,而选择了稳妥。他哀叹一声道:“鞑子狼子野心,劫掠成性。控制边关,不让盐铁流到他们手上,尚能凭长城九边要塞挡住他们,如果让他们手上的刀戈,与我明军的一样锋利,那恐怕一座长城就挡不住他们了!算了、算了,还是稳妥点吧!”

嘉靖帝选择了稳妥不冒险,王道秋也没什么好说的,嘉靖帝这样选也无可厚非。毕竟在贸易放开后,蒙古人是高高兴兴的回去放牧,回头再拿牛羊来跟大明交易。还是靠着交易来的铁器打造兵器,回头再来抢大明的,这谁说的准啊?

所以嘉靖帝选择稳妥,王道秋也就不再在此事上过多纠缠。又想了想,王道秋对嘉靖帝说道:“陛下,其实臣以为,对付鞑子,咱们还可以以夷制夷。”

“以夷制夷?爱卿啊,何方的夷,是有实力能与凶悍的鞑子一战的?”

王道秋说“以夷制夷”,可嘉靖帝他是真想不起来,大明的那个“夷”是可以硬扛蒙古人的,于是他此时是一脸懵逼的看着王道秋。

而面对嘉靖帝的懵逼,王道秋笑着谈谈的说道:“女真人!陛下,女真不满万,满万不可敌!这句话陛下肯定是听过的。那女真人居于白山黑水间,平时靠渔猎为生,比那蒙古鞑子都还要凶悍。毕竟蒙古人靠放牧牛羊就可以吃饱,而女真人却要在山林中,斗得过那些豺狼虎豹,才能有口吃的。否则他们不是饿死,就是沦为豺狼虎豹的吃食。所以那些女真人个个都非常凶悍,力能擒虎驱熊。”

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