朝鲜私通大明之心不死！
纵然是在松锦前线的时候，被皇太极掳走的朝鲜大臣，还要想方设法的给洪承畴送情报。
而洪承畴为了取得清廷的信任，同多尔衮详谈的时候，直接把这些朝鲜人给卖了个干净彻底。
在他看来，这是藩属国应该做出来的贡献。
这是为了大局，你必须要付出的代架。
当然了，为了稳住朝鲜，多尔衮对于这些给明军送朝鲜官员并没有处死，而是选择监禁审问。
再加上松锦之战是皇太极指挥的，多尔衮也并没有替他翻案的意思。
他巴不得皇太极的风评不好，由他在乱象当中接过权柄，从而开创一个新的高度。
无论是朝鲜对清主张的，主和派与主战派，他们被掳掠到盛京后，都想方设法给大明洪承畴送情报。
他们全都看不上满清政权。
故而在盛京的时候，朝鲜主和主战派的代表人物崔鸣吉、金尚宪二人，被关在一起后，他们反倒是一改以往激烈的辩论，开始作诗文互歌，进行平静的交流。
和解了！
不得不说朝鲜士大夫们在给大明当忠犬这件事上，他们有着高度的契合度。
那毕竟是自己的精神家园，向往的神地。
东亚这块地界，谁不愿意当大明的狗啊？
就是大明士大夫不怎么看得上他们罢了。
鄙视链是永远存在的。
要是按照以前金尚宪看见国书称皇太极为陛下，意味着两国变为君臣关系，痛哭流涕直接撕了国书，然后绝食。
随即又被掳掠到了盛京。
经过审问后，这些朝鲜人给大明提供情报，也提供不了什么核心且有用的，反倒是听风就是雨，像是混淆视听一样的假情报，反倒帮了大清的战事。
然后多尔衮委托正白旗英俄尔岱传旨，赦免崔鸣吉和金尚宪二人的死罪（洪承畴把他们俩卖了）。
英俄尔岱令二人拜谢皇恩，崔鸣吉赶紧起立欲谢恩，并拉上金尚宪一起行拜礼。
金尚宪借口腰痛而不拜。
即使英俄尔岱多次强迫，他也始终没有行拜礼。
英俄尔岱走的时候，崔鸣吉跪送致谢，而金尚宪则卧于其侧，根本就不搭理他。
此举被誉为朝鲜的文天祥。
当然金尚宪同大明士大夫并无区别。
因为只能举起义理大旗，高谈论阔，无法拯救于国家，到最后时刻想着守义而亡报君恩的那种。
这就让朝鲜王李倧极为看好他，认为他是为了国家的大忠臣。
尽管如此，不少朝鲜士大夫也认为金尚宪是欺诈而欲得美名。
因为他一会上吊，一会绝食，都没死了，如同表演一样。
现在这群人都被多尔衮送回朝鲜，以此让朝鲜多加支持大清。
多尔衮的打算便是朝鲜干旱，百姓无法生活。
叫他们迁徙到东北来种地，顺便把今年的“进贡”，多送些粮食过来。
毕竟新帝即位，你们藩属国，不得好好表现一番？
因为辽东的农业版本过于落后，一旦无法执行皇太极偷家的战略后，便立即陷入了困顿当中。
还有十万将士的家属得给抚恤之类的，都是不小的开支。
英俄尔岱因为在处理朝鲜宗藩的问题上屡次立功，引导朝鲜王对皇太极进行三跪九叩。
而且英俄尔岱也不是一个好相与的。
与其他使者不同之处在于，他不是简单地执行使命、递交国书、就事论事、获取成果、捞取一些私人好处后归国交差。
而是多方了解朝鲜的政治动态，努力使之向着有利于大清的方向转化。
属实不是一个纯粹的砍人武夫。
现如今大明被大夏取代。
一部分朝鲜士大夫依旧坚守大明正统，我等当为大明当忠犬。
一如他们被清朝强迫变为藩属国一样，同清廷合作，推翻大夏，恢复大明。
因为洪承畴选择与清廷合作，便是明证。
天朝上使的决断，是不会错的。
另一部分朝鲜士大夫则是认为，天朝上国是正常的王朝兴替。
大夏取代大明。
那咱们自然是要当大夏的忠犬！
更何况大夏皇帝贺今朝能够率部击杀大清十万清兵，实力强悍。
这个时候不抱紧大腿，脱离满清鞑子的控制，主动给大夏投怀送抱去当忠犬。
更待何时？
朝鲜便从对清的主战主和派，划分为争论是当大明还是大夏忠犬的守旧以及新派两方。
这些派别属实是你中有我，我中有你。
更不用说执政党还分为西人、大北等相互斗争。
或者说根本就不用贺今朝主动派人来交涉。
早就有心当忠犬的朝鲜士大夫们，开始宣扬大夏为了帮助藩属国琉球恢复自由之身，直接派兵出征擒杀萨摩藩藩主，一战功成，打的小日本丝毫没有反抗之力。
得益于日本入侵朝鲜之事，他们对于小八嘎们的感情是极为痛恨的。
贺今朝所建立的大夏王朝，在这件事上处理的极为霸气。
让朝鲜这群新派的人，日益盼望着贺今朝这个大爹，帮助他们也能从满清鞑子的控制当中解救出来，恢复自由身。
这种绝世大爹此时不抱，还等什么时候去当狗腿子呐？
朝鲜王李倧心中是极为注重血统的。
听闻贺今朝是个驿卒出身，心中颇为看不起。
他们可没有接受什么英雄不问出处之类的，学中国文化也只是学了一部分。
总而言之便是贱民永远是贱民。
只有血统高贵的，出身才会好，才能办大事，值得他信任。
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