三国之在祀与戎

安徒生瑜

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第67章 横生变故

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至于元宵,突兀席卷战场的水臂何尝不是在明修栈道暗度陈仓,声势浩荡却明显有些虎头蛇尾,张角在水势袭来时更是留意到只有四人遭受袭击,而一息尚存伏地不起的元宵却被水流悄无声息的托起浮入河水漩涡之中隐没不见,显然来者的目的极为明确,自己这些才是真正的城壕池鱼。

大禹治水时有祸乱桐柏山的淮涡水神无支祁,后为庚辰所败被大禹镇压于淮阴龟山之下,不过无支祁妻龙女生三子,鼎盛时势力波及江淮云梦乃至黄河中下游,三子分镇地方与山河神袛争夺权柄气运,而这黄河河伯冯夷为天帝敕封所得,显然不是立功立德那般名正言顺或者深孚众望。

非才而据,咎悔必至。德不配位为人所觊觎也是应有之事。

正如遇见幸福开局销售冠军表彰大会上欧阳严严怒怼暗箱操作的领导,我凭什么鼓掌,我业绩比你要好的多,你拿了奖就自个偷着乐吧,河伯冯夷也是如此,先是因为权柄管辖冲突挑衅应龙而惨遭被虐,又因渎职懒政被后羿报复射瞎左眼,显然是个容易拿捏的软柿子。

慢藏诲盗,冶容诲淫,易曰负且乘致寇至,小人而乘君子之器,盗思夺之。

无支祁为桐柏山天生神圣,善应对言语,辨江淮之浅深,原隰之远近,其形若猿猴,青躯白首金目雪牙,颈伸百尺力逾九象,搏击腾踔疾奔,轻利倏忽,闻视不可久,在西游中为国师王菩萨看管镇压的水猿大圣,水猿之属显然与混世四猴并无关联,石猴通变化,马猴知凶吉,猿猴长武道,猕猴明隐秘。

这卷走元宵的神秘存在便是这无支祁之子黄河水君赤虺,以吞食相柳残留魂血异变化为九头水虺,虺者蛇属,细颈大头色如绶文,水虺以五百年化蛟,千年化龙,赤虺本为龙种血脉非凡却也为后天机缘侵蚀影响,民神杂糅不可方物之时,嘉生不降无物以享,祸灾荐臻莫尽其气,所以三皇五帝讨伐镇压凶邪而颛顼绝天地通,如此上古凶神恶兽湮没在历史尘埃之间,惊鸿一瞥间方才能见其神采。

不过沧海桑田时移势迁,昔日叱咤风云煊赫一时的凶神此时却峨冠博带青衫珏佩一副温文尔雅读书人模样,元宵被自己筋骨血肉间延伸撕裂滋生淬炼的剧烈疼痛惊醒,来不及查看身体的异样,第一眼便看到三尺之内的陌生人以及白玉铺陈金碧辉煌的身处之地。

别看赤虺此刻一副人畜无害的衣冠道德模样,凶神食人可没有什么生理或者道德障碍,满足口腹之欲、修炼邪道术法或者纯粹闲着无聊,弱肉强食适者生存,这般自然法则才是道法天地的真正阐述,而仙道贵生仁义礼信则是人道昌盛的规则,西游取经的五人组中最为凶残暴躁的齐天大圣却是有道真修,而看着憨厚老实的卷帘大将在流沙河可是吃了金蝉子九次转世。

没有欲望就没有杀害,但是有了枷镣一样没有伤害,这赤虺便是被战国西门豹治邺时以人道律法破山伐庙打落凡尘,有了心理阴影方才老实下来。

元宵自然猜不出跟前是何方神圣,身体的剧烈疼痛翻搅着大脑皮质的神经纤维,难以集中精神的元宵勉强维持着清醒,社会实践中解决问题最直接的方法便是解决了制造问题的人,元宵一时间最想做的便是眉毛以上部位截肢,然后将其丢到九霄云外,这样或许一劳永逸解决头疼问题。

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